Mul sööb: heina ots suus, teine p-s, ise libe kui niisk! Jaak ütelnud: “Hm!

Ei võta veel üht! Kui võetud, on võetud! Ega ta leiba ei söö!

Grillige tervislikult ja ohutult: 6 näpunäidet järgmiseks grillipeoks

Poissmehe ja naisemehe elu erinevus. Küll iks suur vahe om nüüd sino praeguse ja indetse elo vahel? Kui ma poismees olli, umble esi särgile ja pintsakule nöpsi ette. Nüüd naasemehe põlvõh jääs mu särk ja pintsak hoopis ilma nöpsäta, kui na eest ära tulõva! Lepson Endine ja praegune armastus. Sõrve memm räegib oma noorest põlvest, kiidab seda ja arvab seda aega, kuidas ta oma mehega noorepaarina oli elanud.

Arvab: “Siis polnud muud kut muljusime musu ja ise naertsime. Aga uks kevade rasva poleti Täna üks ja hoome juba teine!

Ukays - Membara (Lyrics)

Kuldsaar Mitte pere, vaid ühe mehe naine. Üks läin sisse ja üteln: “Tere, perenaine!

Nõmme k. Mees ei lase oma naist “perenaiseks” nimetada. Keegi tartlane ei tahtnud seda, et pere tema naist “perenaiseks” kutsunud ja ütelnud selle pääle: “Egas mia naist perele es võta, mia võtsi ju naise omale!

XII. ABIELU

Ta om ju slim alla jalad raseduse ajal naine, mitte pere naine!

Kala Perekonnal suur kolikoorem. Korra kolinud ühed rahvas endid teise kohta. Olnud palgatud hobune, pandud ka hea koorm peale: üks kalja-aistas jalgega, virutiseküna enese jalgega, kerilauad, aspled, vasikajoodi-kapp, seaküna, kaks pada - pisike suure sees, pajakook, sõnnikuhark, sitakabli raudkonksuga.

Olnud kõik peal, siis naene veel toond visple ja kaks kurikast ja pudrunuia, pand veel koorma peale, ütelnud ise: “Eks nüüd koorm läheb liiaks!

Kui on liig, küll siis mina isi ja minu naene ja minu poeg Pritset lükkame kõik takka! Põrsakasvatamine tasub ennast. Üks taat ja eit elanud ühe talu nurkas.

Eit võtnud kevade veikese põrssa endile kasvatada, et sügisel ära tappa, talveks supivalguseks. Taat seisnud kangeste selle vastu, üteld naesele: “Kuule, Leenu, lööme põrssa maha, kellega meie teda sügisel nuumame ja suvel üles peame! Sügisel, kui põrsas tapetud, olnud taadil hea meel, kiitnud teistele: “Ütlesin küll kevadel Leenule: Leenu, lööme põrssa maha, - hea oli ikka, et meie ei löönud teda maha.

Sui toitis ise ennast, sügisel ostsime talle kaks vakka ohri ja tündre kartuleid.

Grillige tervislikult ja ohutult: 6 näpunäidet järgmiseks grillipeoks

Nüüd Oti peremees rehkendas välja, oleks tulnud teine kuus rubla linnas maksma. Kust me oleksime teeninud sui see kuus rubla? Perekondlik ajaarvamine. Kumma naist rohkem vaadatakse. Kaks meest vaielnud kord, kumba naist enam vaadatakse kirikutee peal. Teine olnud npp poletab rasva, teine rikas, vedanud teised kihla: vaene mees ütelnud, et tema naist enam tähele pannakse.

Lekib? Praguneb? Kulunud? Loe lihtsaid nippe, kuidas kodu kevadel korda seada

Kihlvädu olnud 50 rupla peale. Rikas mees pannud oma naese ümberringi rahasid täis, vaene mees aga pannud oma naesele vanad pastlad kaela peale. Sedamoodi vaadatud vaese mehe naist rohkem kui rikka naist. Vaene mees saanud 50 rupla. Naine ei head voimalused rasva kiire poletamiseks mehe valu.

Mehe pea valutanud. Ta küsinud naise kääst: “Kas sinu pea ka valutab? Nüüd sina ei tea minu valust mitte midagi! Enam ma neid õpetajaid ei usu, nad valetavad. Mees ei saa naise kõhuvalu parandada. Ühel naesel oli kange kõhuvalu.

Nüüd ei või ma midagi! Morritson Mees viib noore naise põllule kaasa. Mees võtnud omale noore naese. Tulnud parajaste kibe künniaeg kätte, mehel polnud aega muul ajal nooriku juures olla kui öösel. Mees aga tahtnud ka päeval musu saada, seepärast viinud ta naese väljale künnivagude otsa. Siis iga kord, kui ta vauga sinna tulnud ja härgi ringi kallanud, võtnud ta jälle naese käest ühe musu.

Viis võimalust, kuidas jõehooajast maksimumi saada

Teised hakanud meest sellepärast naerma, ta aga vastanud neile: “Mistarvis ma siis naese võtsin, kui ma mitte musu ei saa! Mees ei raatsi ööks kodust ära jääda. Virtsu mees rääkinud teiste töömeestele Tallinnas, et tal olla suur armastus naese vastu. Kevade, kui ta Tallinna töösse tulnud, läinud veel Koluvere maa seest ööseks koju naese juure magama.

Aga kui kaugemale saanud, siis ei olla enam läinud. Reimann Vaese mehe naisena on elu vabam. Üks poiss tahtnud korra ühte tüdrukud omale naiseks.

Tüdruk pole aga talle läinud, vaid läinud palju kehvemale, aga südame poolest paremale mehele. Ka see rikkam ja kurjem mees võtnud omale teise tüdruku naiseks. Kord lüpsnud vaesema mehe naene kitsi, kui tema endine naeseks-tahtja rikas mees sealt mööda läinud. See näinud teda kitsi lüpsvad ja ütelnud: “Mis sul viga oli mulle tulla, oleks kaks lehma lüpsa uks kevade rasva poleti, nüid kükita siin va ahtre kitsi all!

Ma lüpsan kitsi ära ja kui ma tahan, viskan veel piima kitsile perse kah!

Eesti rahvanaljandid

Mees kiidab oma naist töös ja tantsus. Vanast üte mees kitt umma naist, õt: “Mul om saane naane - ku' tege langa kui tedrejalga, kuda kangast kui härmavõrku; a ku' kargama lätt, sis kui muna veerüs, kui muna veerüs! Naine kurb, et peab mehel olema. Üks noorik ohkanud õige valjuste öösel, nii et mees ülesse ärkanud ja küsinud: “Mis sinul viga on, mu naisuke?

Spatchcocked kana all telliskivi retsept

Ekemann Mees igatseb kõrbenud putru. Öhel mehel surnu esimene naine ära ja mees kosinu teise. Teine naine olnud kõikepidi mehe meele pärast, aga ku ta putru keetnu, siis mees ütelnu iga kord: “Aga mitte sa seukest putru ei saa ku esimese naisel olli! Ühekorra juhtunu nõnda, et teisel naisel puter kõrbenu kogemata põhja. Nii ku mees esimese lusikatäie suhu psitnu, kiitnu kohe: “No uks kevade rasva poleti, täna on seuke maik nägu esimese naise pudrul!

Viis Võimalust, Kuidas Jõehooajast Maksimumi Saada | Toit

Naine hoidku mehele kaardimänguks raha kokku. Kübarsepp Vilts ei teeninud mitte paljo raha, aga tal läks mõnikord paljo välja, sest ta armastas “kupkit” mängida, mis palju ära raha neelab. Kui ta ühel öhtal juba 6 rubla oli kautanud, tõusis ta pahameelega laua äärest ja ütles: “Nüüd ei aita muud, kui pean kojo minema ja naest peksma, et parem kokko hoiab! Naine veab meest kelguga kirikusse.

Mees võttis naise ja oli ise jalutu. Pealt pulmasi tahtis keriku minna ja ütles naisele: “Lähed võtad kelgu ja sis lähme kiriku!

Ja sina vead mind kelguga mäest ülesse, ja perimäge siis istume mõlemad pääl. Tuli juba mägi vastu ja naine ohkas, et nüid tuleb jälle vedada. Aga mees ütles kelgu pealt, oli kuri: “Mis sa, oor, ohkad! Näe, teised käivad jala, aga meie lähme kelguga! Kuidas “Muku Peeter” nime saanud. Elanud siin kuskil üks mees, keda kutsutud “Muku Peeter”. Oma nime saanud ta sellest, et tal olnud seante mood: pannud hobuse ette, et naisega kirikus minna. Saanud juba poole tee pääle, hakanu ütleme: “Hoben om hää, riista om hää, mees om hää, aga, kus naine - naine ku lagunu rüa-hakk!

Muku tagasi, tagasi jah!

Sellest siis saanudki nimeks “Muku”. Seda juttu rääkis minu ema, siis kui ma olin väike. Ütles, et tema ema rääkind, ja seda juttu räägitakse praegugi veel. Ju ta ikka kunagi nõnda on olnud siis.

Naise süü, kui teda pekstakse.