Kui minu põlv haigeks jäi, oli tema juba surnud. Tahm pandi potti segusse keema: põdrasammal, mesi, või, aaloe, koor, ussiõli, suhkur, porgandimahl. Põgenikke oli vallanud paanika. Kogu ümbruses valitseb täielik vaikus. Installation of remote control system on water supply and sewerage objects. Surist tiiä ma niipalju, et Suri tütär oll´ oma mehega, olli vanaq inemiseq jo, seal Tinul, kus mu isa eläs.

Tal oli poeg ka. Sellest sai ka rahvaarst. Vana Suri arstimisvahenditest üks tähelepanuväärsemaid on suur raudnael, millega ta magnetiseeris vett, viina või mõnd muud patsiendi kaasa toodud toiduainet soola, suhkrut, mett, rasva jneka loomajahu. Naelaga piiras või mõjutas ravija patsiendi haiget kohta. Naelaga manipuleerimine aitas patsientide kirjelduste kohaselt ravijal ka keskenduda, süveneda abivajaja probleemi olemusse, et anda lõpuks hädalisele usaldusväärne haigusseletus.

Raudnaelaga piiramist või sellega erinevate maagiliste märkide kriipseldamist nimetatakse Hargla murrakus virplite ja varplite tegemiseks. Maagilist žestikuleerimist, nõidumist tähistavad ka murdesõnad vimper ja vämper.

Vrd väljend vimprid all ja virplid peal; "Mis virpleid sa teed! Patsiendi toodud vedelikku magnetiseeris Vana Suri selleks otstarbeks mõeldud topsikus, mis tõenäoliselt oli lihtne plekknõu, ehkki rahvasuus on sellest aja jooksul vahel hõbeanum saanud. Arstimisvahendite hulka kuulus ka pliiatsitina, millega Suri valmistas sinisest suhkrupaberist või pruunist tugevast tarbepaberist nn roosipabereid, mida kasutati kuivade mähistena haige koha soojendamiseks ja tervendamiseks vt ka I ptk. Suri tervendamist iseloomustab ka käte pealepanemine või pealepuhumine.

Sealjuures kasutas ta kõigepealt patsiendi vääramatut usku ravija võimekusse. Ise uskunud Suri, et inimorganismis asub salapärane elektriväli, mida ravijal on võimalik soovitud suunas mõjutada. Tervendamisseanssi alustanudki ta patsiendile käe pealepanemisega. Sellise tervendamisviisi praktiseerijaid tuntakse ka kui heade või soojade kätega ravijaid.

Jane Tuovinen on kirjeldanud soojade kätega tervendajaid soome rahvameditsiinis Tuovinen Siis kui mina laps ja noor olin, siis oli suur maailma kuulus arst Koikkülas, Vana Suri. Minu ema käis mitu korda tema juures ja tõendas, et alati saanud abi, kas hendal või loomal.

Näidanu minu emale oma nahkkaantega Seitsme Moosese raamatut, kus kõik arstimise sõnad sees. Vana Suri oli nii kuulus arst, et Venemaalt ja Moskva linnast käidi tema man. Ja kõik oli terveks teinud. See pidid ikka tõsi ka olema. Minu vend rääkis mulle, et temal olnud ükskord lõualuu sees kas hambavalu või mis, olnud hirmsa valu.

Tema siis läinud ka teiste jutu järgi Suri manu. Ütles - nagu peoga üle lõua laskis, nii oli valu silmapilk kadunud. Ütles - tollest minutist iialgi ei kordunud see valu enam. No kas olid temal tõesti säärased sõnad?

Minul jäi see Vana Suri nägemata. Kui minu põlv haigeks jäi, oli tema juba surnud. Minu ema kahetses väga. Ütles: "Kui Vana Suri oleks elanu, ta oleks su jala terveks tennu.

Papal olnuq suur hambavalu ja panti sys hobõnõ ette ja minti Suri manuq. Suri: tuu no mõni hädä, hambakõsõl kruus [roos - M. Suri puhanu suuhtõ ja ütelnü - pitsidä suu kinniq. Ravimisprotseduuri juurde kuulus lahutamatult maagiliselt mõjutatud ravimi tarvitamise õpetus. Ravivett või -viina tuli pruukida kas enne päikesetõusu või pärast päikeseloojangut; ussiviina ei tohtinud säilitada tulehoones.

Teatud ravitoiminguid nt ravisalviga määrimist tuli sooritada õues kindlaksmääratud liiki puu enamasti mõne lehtpuu all jne. Rahvaravimise üks olulisi põhitõdesid kinnitab, et ravim on ilma t rajoon poleb rasva ja riituseta kasutu vt ka Honko Surnu pesemise juures kukkus kogemata tüdrukule surnu pea käe peale.

Tüdruk ehmatas, nii et külmad judinad käisid üle keha. Pärast seda tuli tüdrukul suur hambavalu. Tüdruku isa läks Suri juurde. Suri öelnud: "Kitsekene, mis see surnupea sulle tegi, kui ta käe peale kukkus? Suri Kusta oli imearst. Tema andis pealemäärimise rohtu. Vana Suri tervendamisseanss sisaldas endas proloogi haiguse põhjuse selgitamistsobiva tervendamisviisi valikut ja epiloogi soovitust edaspidiseks käitumiseks.

Ühe tema patsiendi kirjelduse põhjal nägi see välja niisugune: Küsis minu oma ja ema nime, hoidis käe pea peal, rasva poletid teevad sind pissiks tõsiseks ja vaikseks jäädes. Siis ütles, et ma olevat kord kangesti külmetanud, kas ma ei mäleta ise, millal käed tegid võtt-võtt. Arstirohud ei aitavat siin midagi: viga olevat minu veres. Vaja olevat vee, jahu ehk mõne muu peale veresõnad kirjutada ja ära juua, siis olevat viga kohe paranenud.

Küsis, kas mul ei t rajoon poleb rasva midagi ligi, mille peale ta võiks sõnad kirjutada. Vastasin, et ei teadnud võtta. Sellegipärast hakkas arstima ja tõi topsiga oma vett. Pärast kõnelesime veel: ta rääkis elektrist, mis inimese sees olevat, ja jumalast. Kui talt ühte ja teist küsisin, ilma, et äraminekust välja oleks teinud, siis ütles: "Nüüd, pojake, hakka koju minema, mina pean ka jälle oma töö juurde minema.

Kui seekord terveks ei saa, siis tule tagasi, aga võta tingimata midagi ligi. Osundatud raviseansi kirjelduse on meespatsient saatnud Eesti Rahvaluule Arhiivile Oli ka neid inimesi, kes teda prohvetiks nimetavad, sest et ta ka mõnele kuulutanud surma ette, mis täide läinud. Mõnele rääkinud ta päris piltlikult ette, kust abiotsija omale viga oli saanud, kas oma rumaluse ja jonniajamise tõttu, nagu seda rahva elus tihti ette tuleb.

Seletanud ka seda mõnele, kui palju temal loome on ja missugust karva nad on. Ka seda, kus abiotsija magamisase, kus pool sängi pähits ja jaluts, kas põhja või lõuna pool.

Niisugune seletus mõjus muidugi rahva peale ja Suri tõmbas rahva lugupidamise oma poole -t- Minu isa on ise Suri juures käinud. See Vana Tume ringid silmade all kaalulangus oli väga tark ollu, kõik teadnu.

3.2. Liis Taits

Siin paigan ma ole elanu 50 aastat. Ja ükskord oli nekrutisse minek minu vennal ja isa läks siis Suri juurde, küsis: "Kas võetakse? Vanna Surri üteldi ka, et keski käünü obese varguse peräst, varastedu kats alli obest ärä.

Suri seganü sinna klaasi vett naelaga. Ütelnü, et ommen viiäse Tartun üle Kivisilla kell katesa. Mees võtnu politsei ja lännü silla manu ja viidugi obese. Kui tervenemine polnud kiire ja püsiv, siis teadmameest ei süüdistatud.

Surid - tüüpilised Lõuna-Eesti rahvaarstid 3. Sõna suri etümoloogiast ja levikust Lõuna-Eesti Ravimisega tegelevaid isikuid tuntaksegi üldjuhul laiemalt mingi rahva antud hüüd- või peitenime eufemismi järgi vt I peatükkmida on suupärane kasutada. Suri-nimeliste rahvaarstide kuulsus ulatus kaugele üle kodukihelkonna piiride nii Setumaale, Põhja-Eestisse kui ka Lätimaale. Enimtuntud ja populaarseim selle perekonna esindaja oli Vana Suri või lihtsalt Suri kodanikunimega Kusta Kosma Taits

Kui nüüd mõnele tema arstimine ei õnnestunud, ega sellest arstil süüd võinud olla -t- Abiotsija teadvustas haiguse sellisel juhul kui jumala saadetu, mille puhul ilmalike jõududega vahelesegamine oli nii või teisti tulutu. Tervendamisseansi eest ravijad ise tavaliselt 3 rasva poletamise napunaiteid ei küsinud, vaid selle määras patsient oma südametunnistuse järgi vastavalt majanduslikele võimalustele.

Rahalise tasu peale ei pannud arst suurt rõhku, olnud ka vähemate annetega rahul. Ei ole ime, kui rahvas vigadega tema juurde voolas. Koikkülas elanud H. Kotkas, Kusta Taitsi kaasaegne, on saatnud Eesti Rahvaluule Arhiivile vahetult pärast Suri surma pikema kirjelduse populaarse rahvaarsti tegevusest - saadetis t rajoon poleb rasva dateeritud 4.

Korrespondendi väitel olla Kusta Taits olnud täiesti kirjaoskamatu ning tema ravimisviisid ja arusaamad haiguste tekkepõhjustest iseloomulikud vanemale arstimistraditsioonile, sarnanedes Suri ema omadele. Tallitas ta oma ametid elukohas Koikkülas oma eluaegse ameti pidamises. Ta ei tundnud raha ega kirjatähte - ka ei mõistnud nimegi kirjuta. Arstimise kord oli järgmine: Keerutas suure lattinaelaga kas tühja ehk vee või viina sees pottis; posises kas rasva ehk viljaaine peale, posises ka kõige koha peale seda käega vajutades, sülitas suhu ehk haige koha peale, tegi roosi haiguse paberid sinist paberit määrides rasvaga ja kuulutas mitmele haiguse sündimise aega ja kodulist elukorda.

Igale naesterahvale ütles ta: kitseke ehk kanake. Ta oli sedakorda kuulsaks saanud, et vene ajal peaaegu üle riigi juhtus tema juurde abiotsijaid. Iga päev seisis temal ootajaid sabas. Kohalise rahva poolt ei leidnud ta sugugi poolehoidjaid, aga siiski käisid kõik kui salaja tema pool. Mitmed kinnitasid temast abi ja teadetarkust kuulnud kui saanud olevad. Ema oli temal pime, ammu surnud, ja arstis veel kõvemini. Oli kuulda olnud, et olevad temal, nagu üteldakse, kas seitsmes Moosese raamat, mis t rajoon poleb rasva ära varastatud.

Viimasel ajal elas jõe ääres elanikuna ja elatas rikkalikult nõiduseameti läbi. Tasumaks vabatahtlik. Viina armastas ta heameelega juua. Paljud ütlevad temast abi saanud olevad.

Kuna teised tembutajaks pidasid. Teguviisi õigema põhja peale ei ole keegi jõudnud. Oli kaks naist. Lastest viimasest tütar ja poeg. Tütar suri enne leeriaega ja poeg astus praegu aja-sõjateenistusse. Iseloomu poolest oli vanamees omapäraline ja kodune - ütelda õigemalt nagu kunagi - rumal.

Kuulu järele olla temal mingisugused võimujõud. Kokkuvõtvalt võib väita, et Kusta Taitsi ehk Vana Suri teadmamehe ja ravija fenomen põhines pärilikel arstijaeeldustel, heal olustikutundmisel ja elutarkusel mõnele rääkinud ta päris piltlikult ette, kust abiotsija omale viga oli saanud, kas rumaluse või jonniajamise tõttu -t-millega kaasnes rohkem või vähem teadlikult emalt omandatud rahvaomase ravimise võttestik, religioossus, Piibli hea tundmine ja loodusega sina peal olemine.

Samalaadseid arstimisvõtteid on tarvitanud näiteks ka Saaremaa rahvaarst Tiitsu Seiu Kõiva ja paljud teised Analoogilise metoodika ja maailmavaatega rahvaarste on kirjeldanud ka mitmed Põhjamaade etnoloogid ja folkloristid vt näieks Mathisen ; Alver, Klintberg, Rørbye, Siikala ; Kopponen ; Tuovinen jne.

Anton Taits ehk Noor Suri 3. Anton Taitsi elulugu Anton lähedastele, sugulastele ja sõpradele eestipäraselt Ants Taits sündis 8. Taitsid elasid tollal Koikkülas Ala-Konnul. Haridust oli Anton Taitsil väidetavalt kuus klassi. Noor Suri [- - -] käis 6. Koolin oll´ ulakas, täpselt nigu Toots. Kakul oll´ vene koolimaja tii veeren ja tõsõl puul luteri kool. Sõda oll´ kõik aig nigu Tootsil mõisapoistega.

Seisavad vasakult August Kuks, M. Elram, Johannes Kuks. Paul Sarapuu erakogusse kuuluv foto on tehtud Paul Sarapuu, kes Anton Taitsiga koos juba Koikküla vallakoolis käis ja istus pink eespool, jutustas: Anton olikui isa suri. Isa elas, ei õppinud ametit ka mingist. Arvas, et niisama saab ära elada. Tegi juhutöid, metsatöid. Oli viljapeksumasina juures katlakütja.

Kindlat ametit ei õppinud. Juhutöölise seisus Kaaberdas külapoistega, võttis napsu, mängis mandoliini. Nuppu tal oli. Üks anne oli, näitlejaanne. Mängis taidlusringis Jüri Rummu.

Kupleed laulis. Antoni head suhtlemisoskust, näitlejaannet ja pillimehekuulsust rõhutavad teisedki, kes temaga noorpõlves lähemalt kokku puutusid. Suri poiga ma tiiä küll.

3.3. Kusta Taits ehk Vana Suri

Suri oli musikaalne mees, tal oli hea "Hohneri" nelja poolega suupill ning duuri kannel. Tegime isegi paar lugu, mina mängisin suupilli, tema lõi kandlega kaasa. Ka oli ta kirglik õngemees, püüdis sel pääväl kala Koiva jõest.

Suri olli kerkuinimene. Lannamõtsa nime on korduvalt muudetud. Selle slimming you kirjutatakse koguteoses Valgamaa: Vanemaid nimekujusid ja vanema põlve hääldamist arvestades tuleks tarvitada nimekuju "Lannamõtsa" Eesti iseseisvuse ajal kirjakeele kaudu levinud väärkuju "Laanemetsa" asemel, mis peaks aegamööda õige kuju eest taganema Valgamaa Lannamõtsa kuni Puukirik on ristikujuline ja seda köeti kahe ahjuga.

Nõukogude perioodil kasutati pühakoda kõigepealt ühismajandi viljahoidlana, hiljem kuulus kirik Valga koduloomuuseumile ja seal säilitati muuseumi etnograafilist kogu. Lannamõtsa Püha Peetri ja Pauli apostliku õigeusu kirik Suri oli Laanamõtsa koguduse liige, suur rist oli kaelas, oli Laanametsa kirikus õigeusu kirik laulja papi juures.

Suri oll´ pulman ja igal puul kõva sõnamiis´, t rajoon poleb rasva. Kirikus oll´ kroonlühtri all hõbeplaat´, inemise kinkseva tuu kirikule - temä oll´ sääl kõva asjaajaja. Anton Taits abiellus Olga Sibulaga sünd Laulatus toimus Anton olla kohtunud Olgaga Ella Tamme ema täditütre pulmas, kust lähedaste mällu on jäänud Antoniga seotud lustlikud seigad: Otsis ojast vähke ja pani neid tüdrukutele riietesse.

Ka Antoni enda naisevõtust on sugulaste pärimuses säilinud eelkõige lõbusaid ja naljakaid vahejuhtumeid. Olga elasi kaua. Ta oll´ ilus naine, käis kirikus laulmas. Kui neid laulatati, olin parasjagu Tartun Eesti sõjaväen.

Sel puhul sain puhkust. No olin viina võtnu. Enne lätsime pruudi manu, sinna oli ratas üles riputatud. See tähendas, et kui pruut majast ära läheb, ei lähe õnn majast temaga kaasa.

Tähendab väejooksik. Meil peetas tavaliselt kaks nädälit pulmi. Ma olli laulatuse man ja, noh, viina ka võtnu ja nii tuu kroon tük´se pähe vajuma Antsule. Sis ku pruudikodu minti, oli vankriratas nööriga puu otsan, et pruut´ maja õnne ära ei viiks. Mõõgaga leie nööri katski. Kuigi Antoni ja Olga laulatus toimus õigeusu tavade kohaselt, peetud pulmad rahvakommete järgi. Üheks pulmategelaseks olnud nende pulmas ka raudkäsi. Traditsiooniliselt oli tema regaaliks mõõk, millega ta kaitses noorpaari ja viis läbi rituaale.

Antoni ja Olga abielust sündis Teadaolevalt teenis Voldemar Teises maailmasõjas sakslaste poolel, tema edasise saatuse kohta on sugulastel ja kohalikus pärimuses vastuolulised andmed.

Küsitud kujul või valitud artikli osast otsitut ei leitud, kasutan laiendatud otsingut. Leitud 30 sobivat artiklit. Aeganõudev ning vaevaline töö. Mäelt laskumine kujunes aeganõudvamaks, kui oskasime arvata.

Ühed on veendunud, et ta sai sõjas surma, teised jälle väidavad, t rajoon poleb rasva Voldemar elab kusagil välismaal. Rahvapärimusele tuginedes julgen väita, et soodsates oludes oleks võinud temast saada Suride arstidünastia jätkaja.

Eeldusi selleks näikse tal olevat olnud. Anton Taitsil oll´ poig kah. Tuu oll´ ühtlasi mu kooliveli kah. Tal es oleq kerge põli, koolin yks naarseva teda kyik. Noore Suri poeg Voldemar. Foto autori erakogust. Tark poiss oli, maha es kirota, ülti, et arsti poig, selle ei kirotagi.

Vaimõ kutsõ vällä. Ütskõrd tekk´ tempe, valget tossu tull´, kõik juusksõ lak´ka, naksi pelgämä. Ütskõrd joodi koos samakat ja hakati tema kallal aasima. Voldemar vihastas ja ütles: "Ma panen teid pikali.

Tuligi tuuleõhk, lõime kartma ja jooksime vällä. Oli aastane kui läks sõtta. Poeg Voldemar Taits oll´ andekas. Kattekümmend es oleq, ku surma sai. Antoni poig sai saksa sõjan surma. Venemaal, üte koolimaja man. Sinna matõti. Rahva sõnutsi pidanuks poeg Voldemar isa ennustuste kohaselt sõjast elusa ja tervena tagasi tulema, kuid Anton Taitsi ennustused ei täitunud. Oma naha loove parast kaalukaotust Taitsi - M.

Kuni Teise maailmasõjani elatus Anton Taits juhutöödest, arstimise eest saadud annetustest ja mesindusest. Anton ehitas need sugulaste ja sõprade abiga uuesti üles ning sellisena on need säilinud tänapäevani. Anton Taitsi perekonnale kuulunud elumaja Madis Veldi foto. Antsukõnõ palasi ka pal´las - pääle sõa inne varõmõ. Tuu väikene maja sai kallistõ ostõtu. Ehit´ majja. Mi ollimi sääl. Avitimi tetäq. Tetti süük ja kõik ja Taitsi kohtuprotsessi lõppotsusest.

Pärast sõda töötas ta tolleaegses Ždanovi-nimelises kolhoosis tallimehena. Kui rahvapärimuses kõneldakse, kuidas Vana Suri käinud Peterburis oma ravijategevuse pärast kõrgemaile vaimulikele aru andmas, mis lõppenud kokkuvõttes rahvatarga õigeksmõistmisega, siis pojal oli rahvaarstitegevuse pärast sekeldusi Eesti Vabariigi aegu koguduse liikmete ja Nõukogude Eestis tollaste aktivistidega, kes kaebasid Anton Taitsi rahvakohtusse.

Noore Suriga lätsimi tülli: kiriku asja peräst. Ta oles mu mustas sõnunu, mitte midägi es saa mulle nõidu. Suri Anton oll´ kirikus vastulaulja. Ilmselt polnud mõnedele koguduseliikmetele meeltmööda Taitsi tegevus ühtaegu nii rahvaravija kui ka Lannamõtsa õigeusu koguduse eestseisuse liikmena.

Viimase kohustuste hulka kuulus ka kiriklike rituaalide läbiviimine. Rahva arusaamade kohaselt on tegemist kahe täiesti vastandliku, teineteist välistava tegevusvaldkonnaga.

T rajoon poleb rasva oli Anton Taits väikese liikmeskonnaga vene õigeusu koguduse liige, mis enamikule külaelanikest tähendas niigi, et ta oli võõrast, vinne usku.

Vanast Surist kuulsin ema ja onu kaudu, aga t rajoon poleb rasva Suri - tema poega Antonit nägin ja kuulsin ise arstimas.

Too kerik on oleman. Kiriku altari all pidi olema 7. Suri oli kinni. Keegi kaebas - tegeleb nõidumisega ja petab rahva raha. Paar kuud oli kinni, siis lasti lahti. Kohtuprotsessi käigus ei leitud kõnealuses kaasuses mingeid kergendavaid asjaolusid. Eesistuja: Kerem Rahvakaasistujad: Pillai, Poogen.

II pk. Rahvakohtu otsus Renovation of II grade pumping station. Rehabilitation of the water mains of public water supply network. Rehabilitation of sewage pipes in North-Keila. Substitution of Mudaaugu sewage pumping station. Construction of sewage pipes in Ohtu and Uus Streets the existent pipelines will remain there for storm water.

Rehabilitation of borehole-pumping stations 17, 18, 19 and 19A. Rehabilitation of Ehitajate borehole-pumping station. Rehabilitation of Põhja borehole-pumping station. Composition of a perspective scheme of storm water drainage system of North-Keila. Approximate cost of the project is 83 thousand EEK. Installation of iron removal facilities in the water treatment plant with the replacement of the aeration device. Construction of a new borehole within the water intake of the main boreholes.

Installation of remote control system on water supply and sewerage objects. Total investment for implementation of the whole program by is 54,4 mill EEK. Effect of the implemented program Resulting from the implementation of these projects living quality will improve in the town. Consumers will get drinking water, meeting quality requirements.

Pollution of the earth and ground water will diminish. The above-mentioned processes will create preconditions for further economic development and capital inflow in this region. The company was established in 1st of July The Consultant analysed the financial status of the water company according to the income statements of — The Consultant was given also the preliminary results of the year The Consultant analysed the expenses and revenues of the water utility separately in the sections of water- wastewater service and administration.

Differentiation of the expenses and revenues of water- and wastewater services allows to design the tariffs more precisely. At the moment the tariff policy of AS Keila Vesi is different comparing water and wastewater. In long-term prognosis there are also not anticipated to balance the difference between the tariffs of water and wastewater. The tariffs for population and companies are equal. Since there has been no changes in the tariffs of water and wastewater. AS Keila Vesi has been working as paying concern.

The investments to the field of water supply and sewerage. The investments to be made within the next two years are approximately 20 million Estonian kroons. The tariffs right now are the following. In water supply the tariff for population and companies is 6,3 kroons and in sewerage 8,8 kroons. The VAT is not included in these prices.

Actor T Rajendar About Mimicry And Imitating Top Actors - Open Heart With RK - ABN Telugu

In the year the first rise in tariffs is prognosticated. The tariffs of water and sewerage are not planned to equalise. The basic fee for customers is xxl slimming EEK in a month. Elavad silmad. Elav mõttelend, kujutlusvõime, mõistus. Elav nägu, pilk, vaade. Kauplus oli kõige elavamal tänavanurgal. Olin kujutlenud sadamat elavamana. Suvel on supelrannas elav. Algas liiklus, muutusid elavaks ka kõnniteed.

Kogunemiskohas läks üha elavamaks. Elav liiklus, kauplemine. Elav vestlus, arutelu, vaidlus. Elav osavõtt kõigist üritustest. Üleskutse leidis elavat vastukaja. Ilmutas asja vastu elavat huvi. Kuulati elava tähelepanuga. Käisid elavad läbirääkimised. Nad on omavahel elavas kirjavahetuses, läbikäimises. Elav soov õppida. See oli poliitiliselt elav aeg. Muuseumi külastamine on tänavu olnud elavam kui mullu. Senisest elavam majanduslik edasiminek. Valitseb elav nõudmine metsasaaduste järele.

Arutati, kuidas ringi tegevust elavamaks muuta. Elav stiil, kujutuslaad. Elav näide, eeskuju. Teose elav rahvalik keel. Kirjeldab sündmusi elavais värvides. Ebasümmeetria teeb kompositsiooni elavamaks. Elav jume põskedel. Kirjurähni sulestik on elavam kui musträhnil. Erksavärvilised poelõngad tegid mustri elavamaks.

Jutu tegelasteks olid elavad inimesed ta lähikonnast. Elavas ringluses moodustavad rahvalaulu sõnad, viis ja esitus alati lahutamatu terviku.

According to analyses taken in November the reconstructed wastewater treatment plant is working as required, even phosphorus removal is carried out well so that the level of total phosphorus is under the limit value established. Major problems of the public sewerage system: — Poor condition of the sewerage network large percentage of ballast water, rehabilitation need in the main pumping station and Mudaaugu sewage pumping stations ; — Insufficient information about the location and condition of pipes; — Insufficient extent of sewerage network. Investment projects According to the existent situation the Consultant has compiled an investment program in order to improve the public water supply and sewerage system of Keila town. The following projects are included in the investment program: 1. Liquidation of street riser pipes.

See oli mul esimene kord näha elavat luuletajat. Kargas välja nagu elav välk. Evangeelne kirik 'protestantlike kirikute ja usulahkude nimetus'. Maa-keskene; Maad keskpunktiks pidav. Satelliidi geotsentriline orbiit. Ptolemaiose geotsentriline maailmasüsteem. Maa keskpunktist lähtuv, seda aluseks võttev. Geotsentrilised koordinaadid.

Hoolimatu inimene, seikleja. Mehe hoolimatu ja jõhker käitumine. Isegi õe vastu oli ta hoolimatu ja ülbe. Mida vanemaks ta sai, seda hoolimatumaks muutus ta oma vigade suhtes. Külalislahke perenaine, võõrustaja. Külalislahke maja, kodu. Ta on külalislahkes meeleolus. Mägilased olid väga külalislahked. Sile, elastne, pehme, õrn nahk. Rauga kortsus, kare, krobeline nahk.

Tal on hele, valge, tume, tõmmu, punakas nahk. Kuiv, rasune, normaalne nahk. Vistrikuline, villiline, sügelistest kahjustatud, nahavähist haavandunud nahk. Kollatõbisel läheb nahk kollaseks. Nahk külmast sinakas, lilla. Haige hall, tuhakarva, kahvatu nahk. Torkab süstlanõela nahast läbi, naha alla. Naha alla on kogunenud mäda. Verevalum naha all. Nahale korjunud tolm, mustus, higi tuleb maha pesta.

Nahka hooldama, ravima.

TUGLASE AUHINNA VÕIDUNOVELLKolhoosi miss — Looming

Lööve lõi nahale. Pigmendilaigud, sünnimärgid nahal. Nahk punetab, sügeleb, kiheleb, kipitab, praguneb, lõheneb, kestendab, ketendab, kõõmetab. Okkad kriimustasid nahka. Nahk on katki, marraskil, haudunud. Hoia jalgu nii kuumas vees kui nahk vähegi kannatab.

Proovime, kelle nahk rohkem leili kannatab. Ülestõusnud talupoegi peksti nii, et nahk narmendas. Selg, turi ajab nahka 'marrasknaha sarvkiht eraldub helbekestena'. Tööga läks nahk soojaks, kuumaks, palavaks, märjaks, higiseks, leemendama.

See töö võtab päris naha märjaks. Nahk seljas märg. Ära mine kuuma, märja, higise nahaga külma, tuule kätte. Lõhub tantsu, tantsida, nii et nahk aurab, suitseb, tolmab. Noor nahk venib, vana rebeneb. Elevandil on paks nahk. Muti nahk on lühikese tiheda sametja karvaga.

Kass sõi hiire koos naha ja karvadega. Hobune väristab nahka. Maod ajavad nahka. Vihmaussi limane nahk. Supile, kissellile, pudrule, keedetud piimale tuleb jahtumisel nahk peale. Lapsed ei taha nahaga putru, naha peab pealt ära võtma. Vorstil tuleb enne seibideks lõikamist nahk ära tõmmata. Seenekübara limane nahk. Paksu nahaga oad, karusmarjad. Marjade seemned ja nahad kipuvad mahlapressi ummistama.

Ajasid mul eksamiga hirmu naha vahele, nahka. Tal on hirm nahas, nahk hirmu täis. Külm hakkas naha vahele tikkuma. Ma tean, olen seda omal nahal tunda saanud, omal nahal proovinud. Meie teame oma naha peal, mis sõda tähendab. Igaühele on oma nahk armas, kõige lähemal. Kui midagi juhtub, siis sinu nahk vastutab, sa vastutad oma nahaga.

Mõtles päris nupuka vale välja, et oma nahka päästa. Seekord pääsesid terve nahaga. Tähtsad tegelinskid värisevad oma naha pärast. On üks kuradi nahk, käis meie peale kaebamas! Kiidad seda, kes parajasti võimul — müüdav nahk selline! Eesti sõjaväes hüüti t rajoon poleb rasva üleajateenijaid nahkadeks.

Direktor paistab hoopis teist nahka mees olevat kui endine. Heino on niisugune minu nahka pehme loomuga mees.

Parkimata, pargitud nahk. Nahka nülgima, maha võtma.

1. Parim koduvahend rasva poletamiseks
2. Parim taimetoitlane kaalulangus

Õhuke pehme, paks jäik nahk. Nahalt eemaldatakse enne parkimist karvkate, marrasknahk ja nahaalune sidekude. Karuslooma nahk on karusnahk. Naha värvimine, viimistlemine. Nahk on moes, nahast tehakse igasuguseid rõivaid. Nahast jalatsid, portfellid, kindad, rakmed, rihmad. Nahka köidetud raamat. Mis nahka sa kraeks tahad, mis nahka kraed sa tahad? Kas see on ehtne nahk või imitatsioon? Närvid ühendavad pindmisi närvilõpmeid kesknärvisüsteemiga. Liha- ja piimatööstuse ettevõtted.

Meil on välja kujunenud kõrgetasemeline piimatööstus. Piimaautod vuravad piimatööstuse poole. Piimatööstuses piim pastöriseeritakse. Puud põlevad ahjus. Suitsedes, lõõmates, mühinal, nõrgalt, loiult põlema.

Oksad lõid, lahvatasid heledalt põlema. Märjad, toored puud ei taha kuidagi põleda, hästi põleda. Tuli ei tahtnud pliidi all põlema hakata. Ma ei saa ahjus puid põlema. Ahi põleb 'köeb'.